В служении науке и обществу

Александр Гофман

«От академического преподавателя нельзя требовать иной добродетели, кроме интеллектуальной честности», — писал в свое время Макс Вебер. Особенно ценна эта добродетель в социальных науках, когда разговор идет об изучении такой противоречивой материи, как общество. Александр Бенционович Гофман эту материю исследует более сорока лет.

Один из ведущих в России социологов потребления и моды, он в начале 1960-х оказался в стороне от «модного» образования: пока его друзья, увлеченные физикой, шли в инженерные вузы, он скромно поступил на исторический факультет Ленинградского пединститута. Там благодаря Эльмару Соколову всерьез заинтересовался философией, а затем стал посещать лекции молодого, но уже знаменитого на весь Ленинград профессора Игоря Кона. Именно их, а также другого блестящего ученого — Юрия Леваду, он называет своими главными учителями. «Сам процесс общения с ними был для меня прекрасной школой, я учился у них даже тогда, когда они специально ничему меня не учили, и эта школа всегда со мной, или, иначе говоря, я всегда в ней», — говорит Александр Гофман.

Может быть, поэтому он, будучи также автором множества научных работ по истории европейской и, в частности, французской социологии (в 2010 году вышла в свет в его переводе и с его примечаниями замечательная монография Анри Бергсона), с сожалением фиксирует последний «тренд» — появление псевдосоциологов, чей статус и квалификация определяется не принадлежностью к научной школе и признанием коллег, а частотой мелькания на экране телевизора и страницах газет. «Жертвой» такой «моды» становится сама социология.

«Для своего признания в долгосрочной перспективе социология должна рассматривать себя, прежде всего, не как служанку начальства, бизнеса или каких-то частных политических сил и групп, а как элемент гражданского общества, способствующий его развитию, — отметил Александр Бенционович в одной из своих работ. — Именно гражданское общество должно быть если не единственным, то главным адресатом деятельности социологов».

Добиться, чтобы такой подход к социологии стал «модным», тяжело, но, как вновь напоминает Александр Гофман, начать можно хотя бы с «моды» на ту самую интеллектуальную честность.

Поздравляем!