Человек в средневековой Европе: Восток

2019/2020

Лучший по критерию «Полезность курса для расширения кругозора и разностороннего развития»

Лучший по критерию «Новизна полученных знаний»

Статус: Майнор

Кто читает: Школа исторических наук

Где читается: Факультет гуманитарных наук

Когда читается: 4 модуль

Преподаватели: Иванов Сергей Аркадьевич, Муравьев Алексей Владимирович

Язык: русский

Кредиты: 3

Контактные часы: 40

Полная версия программы учебной дисциплины

Аннотация

Человек на христианском Востоке Временные и пространственные рамки понятия Христианский Восток. Цивилизация и субцивилизация. Цивилизационные круги Востока: Ближневосточный (сирийский и арабский), африканский (коптский и эфиопский) и закавказско-иранский. Языки христианского Востока. Генеалогия и языковые союзы. Письменности Христианского Востока. Источники изучения Христианского Востока: сохранность, репрезентативность, особенности изучения. Что мы знаем о повседневной жизни человека на христианском Востоке? Природно-климатические условия и особенности жизни на территории Ближнего Востока, Закавказья и северо-западной Африки. Плотность населения. Основные занятия. Отношение ко времени и пространству. Религия на христианском Востоке: обращение как фактор идентичности. Проблема «двоеверия»и этнические религии. Агииографическая документация. Живая и неживая природа глазами ближневосточного христианина. Этические и эстетические представления людей в контексте библеизма. Представления о месте человека в жизни и обществе. Рождение ребенка и имена на христианском Востоке. Представление о страчестве как вечном возрасте христианина. Болезни и отношение к ним. Отношение к смерти на христианском ВОстоке. Понимание «бедствия» и арабские завоевания. Погребальная обрядность. Представления о жизни после смерти. Брачные отношения и законодательное регулирование сексуальной сферы в культурах христианского Востока. Брак и его последствия. Внебрачные связи. Дети на христианском Востоке? Положение женщины. Пища и пищевые запреты на христианском Востоке. Аскетизм и рацион ближневосточного христианина. Напитки. Голод на христианском Востоке. Грамотность и межъязыковык. На чем, чем и как писали на христианском Востоке. Что и как читали. Как считали в культурах христианского Востока? Развлечения и игры. Представления о счастье и несчастье на христианском Востоке.

Цель освоения дисциплины

Формирование у студентов представления об истории повседневности применительно к средневековым обществам на востоке Европы: Византии и христианского Востока
Вырабатывание у студентов понимания особенностей повседневной жизни и самосознания людей разных общественных групп в Византии и христианского Востока
Формирование у студентов комплекса знаний об истории повседневности и о специфике межчеловеческих отношений в Византии и христианского Востока
Формирование у студентов базовых умений анализировать средневековые исторические источники и работать с академической литературой по истории Византии и христианского Востока, а также навыков междисциплинарного анализа

Планируемые результаты обучения

Идентифицирует специфику византийского представления о человеке
Формулирует особенности рождения и детства в Византии
Проблематизирует отношение к еде и питью в Византии
Анализирует византийские источники на предмет выявления отношения к любви и браку
Перечисляет характерные особенности жилищ и одежды в Византии
Оценивает влияние природно-климатического фактора фактора межкультурных контактов на особенности исторического процесса на христианском Востоке.
Анализирует особенности рождения и смерти на христианском Востоке
Перечисляет особенности семейных отношений на христианском Востоке
Описывает особенности пищевого рациона, труда и досуга, развлечений, представлений о счастье и несчастье на христианском Востоке

Содержание учебной дисциплины

Человек в византийской цивилизации
Лекция 1. Что такое Византия? Временные и пространственные рамки Византии. Источники, имеющиеся в распоряжении исследователя для познания византийской цивилизации. В чем преимущества и в чем недостатки нашей источниковой базы для применения методов исторической антропологии к византийскому материалу. В чем специфика византийского представления о человеке на общем средневековом фоне. Лекция 2 Родиться в Византии Византийское отношение к беременности, аборту, родам. Повивальные бабки и «научное» родовспоможение. Археологический взгляд на грудное вскармливание в Византии. Инфантицид: страшные находки в Ашкелоне. Детство в Византии. Возраст взросления. Византийская школа: когда туда шли, чему учились и сколько лет проводили. Школьные годы чудесные? С каких лет можно было работать нотариусом, а с каких проституткой. Что такое взросление. Парадоксы изображения детей в византийском искусстве. Почему Михаил Пселл произнес такую странную надгробную речь своей дочери Стилиане? Лекция 3 «Ешь, пей, веселись» (Лука 12:19) Отношение к еде и питью в Византии. Строгость постов: нормативность и реальность. Социальная, конфессиональная и региональная специфика. Монастырские уставы как гастрономический источник. Объедение и голод: феномен или ноумен? Наши познания о гастрономии: археология, лексикология, письменные источники. Хлеб насущный – что это такое? Рыба: от камбалы до стерляди. Мясо каких животных ели византийцы и как часто? Овощи и фрукты – проблема доступности. Сладости: почему византийцы не додумались до сахара? Вино, пиво…. спирт? Что значит русское слово «кирять»? Лекция 4 Любовь и брак в Византии Любовь небесная и земная: парадоксы телесности в Византии. Восприятие непристойного: специфика византийской культуры. Должное и сущее – проблема источников. Законодательное регулирование сексуальной сферы. Проституция и конкубинат. Крестьяне как носители морали? Неожиданности в покаянных руководствах. Секс в житиях святых. Гибель и возрождение любовного романа в греческой литературе. Откровения Феодора Вальсамона. Евнухи. Гомосексуальность преступная и терпимая. Смутительные гимны Симеона Нового Богослова. Лекция 5 Жилище и одежда византийца Трудности реконструкции средневекового жилища. Ловушки Мистры и Монемвасии. Византийские дома в Константинополе? Что нам дает археология византийской провинции? Социальная стратификация жилища: дворцы и хижины. Устройство византийского дома, водопровод и канализация. Византийская мебель. Когда в Византии перестали возлежать за трапезой и начали сидеть. Столовые приборы: рождение вилки, приключения ножа. Сюжет «Тайной вечери» и «Пир в доме Иова» как два универсальных изобразительных сюжета, позволяющих проследить эволюцию трапезы. Как развивалась верхняя одежда: от тоги к рубашке с рукавами, от сандалий к ботинкам, от голоногости к штанам. Изменения головного убора. Развитие украшений, зарождение мужского и женского костюма. Что мы знаем о нижнем белье византийцев? Когда Спаситель изображался обнаженным? Кто, в каких обстоятельствах и до какой степени мог раздеваться в Византии?
Человек в Древней Руси
Временные и пространственные рамки древней Руси. Источники изучения древнерусской цивилизации: сохранность, репрезентативность, особенности изучения. Что мы знаем о повседневной жизни древнерусского человека? Природно-климатические условия и особенности жизни на территории Восточной Европы. Плотность населения. Основные занятия. Отношение ко времени и пространству. Верования древнерусского человека. Существует ли проблема специфического древнерусского «двоеверия»? Живая и неживая природа глазами древнерусского человека. Этические и эстетические представления древнерусского человека. Представления о месте человека в жизни и обществе. Рождение ребенка и наречение имени. Сколько имен было у древнерусского человека, и кто ему их давал? Представления о возрасте человека. Болезни и отношение к ним. Отношение к смерти в древней Руси. Древнерусская погребальная обрядность. Представления о жизни после смерти. Где находятся ад и рай? Человек и его ближайшее окружение. Законодательное регулирование сексуальной сферы. Брак и его последствия. Внебрачные связи. Что нам известно о детстве и отношении к детям в древней Руси? Чему и как учился ребенок. Холопы – «младшие» члены семьи. Права и обязанности женщины. Могла ли женщина быть главой древнерусской семьи? Пища и пищевые запреты в древней Руси. Рацион древнерусского человека. Напитки древней Руси. Голод в древней Руси. Грамотность в древней Руси. На чем, чем и как писали в древней Руси. Что и как читали в древней Руси. Как считали в древней Руси? Развлечения в древней Руси. Детские и взрослые игры. Представления о счастье и несчастье в древней Руси.

Элементы контроля

домашние задания
контрольная работа
развернутое устное сообщение или же письменная работа на заранее определенную преподавателем историческую или историографическую тему. По решению преподавателя контрольные работы могут выполняться либо индивидуально, либо в группах
реферат
письменная работа объемом 2-3 тыс. слов, содержащая характеристику важной научной монографии, серии статей или совокупности работ по определенной теме и демонстрирующая навыки студента по выявлению авторской концепции (авторских концепций), ее (их) точному и краткому изложению
письменный экзамен
письменное испытание, на котором студент должен продемонстрировать: знание основных событий, процессов и явлений, обсуждавшихся в ходе курса, текстов источников, разбиравшихся на семинарских занятиях, и концепций авторов исторических работ из предложенного списка. По решению преподавателя студент может быть освобожден от сдачи экзамена, если накопленная оценка равняется 8, 9 или 10 баллам. Оценки по всем формам текущего контроля выставляются по десятибалльной шкале.

Промежуточная аттестация

Промежуточная аттестация (4 модуль)
0.3 * домашние задания + 0.2 * контрольная работа + 0.4 * письменный экзамен + 0.1 * реферат

Программа дисциплины