Трансформация мифа о "светлом будущем" в российской и западной экранной культуре в 2000-х гг.

<p>Данное исследование стало результатом размышлений о повышении предложения образов будущего в кино в начале 2000-х годов и качестве этих образов. Его целью было определение тенденций &laquo;нового&raquo; будущего в фильмах &laquo;Голодные игры&raquo; и &laquo;Голодные игры: И вспыхнет пламя&raquo; как в наиболее популярных, содержащих отсылки к истории и, среди прочего, потому визуализирующих наиболее реалистичный сценарий будущего. Для того, чтобы оправдать выбор примера для выявления трендов в изображении будущего, была проведена предварительная работа по изучению процесса трансформации в российской и западной культурах образа будущего, существовавшего в них с самого начала форме религиозной утопии (Эдема, Царства Божьего), а к настоящему моменту окончательно утвердившегося в форме антиутопии в формате западных фильмов. Итак, автор исследования поставил следующие задачи:</p><ul><li>Установить природу феномена утопии и ее особенности;</li><li>Проследить генезис и особенности развития утопической мысли в западной и российской культурах, провести их сравнение;</li><li>Изучить образы будущего в популярном кино, типизировал их;</li><li>Конкретизировать специфические черты современного изображения образа будущего на большом экране на примере фильмов &laquo;Голодные игры&raquo; и &laquo;Голодные игры: И вспыхнет пламя&raquo;.</li></ul><p style="margin-left:18.0pt;">Структура работы соответствует задачам исследования.</p><p style="margin-left:17.85pt;">В соответствии с задачами была подобрана методология исследования: историко-генетический метод, в рамках которого были использованы метод сравнительного анализа (для изучения и сравнения путей развития утопии в России и на Западе), метод обобщения (для выявления и обобщения типичных образов будущего в кино) и метод индукции (для изучения кинематографических концепций утопии, выявления в них общих существенных признаков, приведение данных признаков к общему знаменателю, который служит основой для анализа образа будущего в блокбастерах &laquo;Голодные игры&raquo;).</p><p>В ходе изучения истории феномена утопии было установлено, что до определенного времени жанр утопии развивался на Западе и в России параллельно. Однако, существенные расхождения взяли начало в XX&nbsp; веке, когда на Западе антиутопия сначала утвердилась в литературе, после чего шагнула на большой экран, а в России сначала чуть уступила место антиутопии в свете революции, а затем почти на полвека исчезла, как компрометирующая советскую идеологию достигнутого коммунистического рая.</p><p>В следующей части были типизированы киноленты о будущем на основании выборки, составленной&nbsp; по результатам опроса молодых людей от 21 года до 30 лет. Типичными оказались проблемы, которые легли в основу сюжета, &ndash; всего 6: взаимодействие расы людей с новыми расами; истощение природных ресурсов; предотвращение войны и сохранение мира; борьба со смертельными болезнями, выживание; деградация человека/общества и примитивизации человеческого интеллекта; проблема самоопределения.</p><p>Недавно в прокат вышел фильм &laquo;Дивергент&raquo; &ndash; первая часть трилогии о будущем, очень похожей на &laquo;Голодные игры&raquo; по ряду параметров: главный герой &ndash; девушка (тренд &ndash; феминизация жанра); сюжет основан на возвращении деспотичного режима и тотального контроля, исчезновении свободы и выбора; в фильме присутствует любовная линия со счастливым концом; наконец, сценарий описанного будущего реалистичен. Можно утверждать, что феноменально популярная франшиза &laquo;Голодные игры&raquo; на продолжительное время определила новые&nbsp; тренды в жанре антиутопии на большом экране.</p>