Лицемерие как социальные и культурные стратегии поведения

<p>Лицемерие &ndash; это&nbsp; феномен, который известен любому члену общества. Его распространенность так широка, что само его определение кажется очевидным и лежит в рамках понятия здравого смысла. Одна из проблем этого феномена основана на том, что его осознание в основном не доступно типичному представителю социума. Люди лицемерят&nbsp; несознательно, считая что именно их поведение ни коим образом не может попадать в разряд этого типа неблаговидного поведения. Тем не менее, независимо от этого факта,&nbsp; они продолжают поступать таким образом, оправдывая именно свой поступок серьезными внутренними или внешними причинами.&nbsp; Существуют, очевидно, какие-то механизмы избегания когнитивного диссонанса, от осознания того, что человек совершил нечто плохое, но по действительно серьезным причинам.</p><p>Таким образом, цель моего исследования это измерение отношения к лицемерию методом семантического дифференциала, для формирования представления о мотивах, которые оправдывают лицемерное поведение других с точки зрения респондентов.</p><p>Для того чтобы достичь цели своего исследования, мне необходимо решить следующие задачи:</p><p>&nbsp;</p><p><strong><em>1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </em></strong><strong><em>Определить, какое значение вкладывают респонденты в понятие &laquo;лицемерие&raquo;</em></strong></p><p><strong><em>2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </em></strong><strong><em>Описать социологический подход к этому явлению</em></strong></p><p><strong><em>3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </em></strong><strong><em>Выяснить отношение респондентов к этому феномену</em></strong></p><p><strong><em>4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </em></strong><strong><em>Выявить наиболее оправданные мотивы подобного поведения, по мнению</em></strong> <strong><em>респондентов.</em></strong></p><p>&nbsp;</p><p>Теоретический объект моего исследования &ndash; мотивы лицемерного поведения, предмет -&nbsp; применение различных&nbsp; методов анализа данных, для изучения лицемерия</p><p>Единицами наблюдения, а также эмпирическим источником данных, в рамках данной темы, для меня являются московские студенты, в возрасте от 18 до 24 лет.&nbsp; В силу того, что осведомленность о данном понятие крайне широка, и представление о том, что такое лицемерие формируется достаточно рано, потенциальными объектами для данного исследования могли быть люди любой возрастной категории и географической локализованности. Это&nbsp; является допустимым в силу того, что понимание лицемерия &ndash; проистекает из культурной среды в которой вырос человек, поэтому на территории того же центрального и близлежащих регионов, любой человек без проблем доступа к нему,&nbsp; теоретически подходил под рамки исследования</p><p>Основным метод исследования является метод семантического дифференциала, как одного из немногих методов способных к формализации настолько абстрактного понятия, а также измерения эмоционального отношения к нему. Базовыми источниками для меня здесь послужила классическая версия метода Ч. Осгуда, а также ее адаптация к русскому языку Артемьевой, с ее собственным вариантом адаптации осгудовских шкал. Они не играют ключевой роли, однако были важным ориентиров в ходе исследования.</p><p>По итогам моей работы мною было проведено исследование направленное на изучение лицемерия,&nbsp; с помощью адаптации существующих методов анализа данных. Моей главной целью было измерение эмоционального отношения людей к этому феномену, однако в итоге вместо получения общей эмоциональной карты этого явления, в ходе анализа были выявлены те мотивы которые по мнению людей, являются в той или иной мере оправданными для поступков подобного рода.</p><p>Все задачи, обозначенные как основные для исследования, были достигнуты. Мне не только удалось ограничить тот смысл, который люди вкладывают в понятие лицемерие, но также привести его определение с точки зрения общеизвестной истины, существующей на уровне &laquo;здравого смысла&raquo;. При этом, мне удалось описать непротиворечивую теоретическую рамку, определяющую социологический подход к этому явлению.</p><p>По результатам количественного анкетного опрос