Мусульманские меньшинства: оценка современной исламской правовой доктрины и практика

Мультикультурализм, глобализация, миграция, евроислам все эти понятия и категории характеризуют сегодняшний процесс и динамику не только стран Запада, Европы, но и страны Арабского Востока, где традиционно большинство населения исповедует религию ислам. В последние десятилетия глобализация превратилась в одну из ведущих примет современного мира. Сама по себе глобализация — явление преимущественно закономерное и даже неизбежное. Ведь она отражает реальные процессы взаимодействия и сближения практически всех стран, культур и образов жизни разных народов, активизацию обменов на уровне не только государств, но и отдельных граждан. Естественно, глобализация вторгается в жизнь и мусульманского мира, оказывая на нее неоднозначное влияние. В Европе, по мнению экспертов, в последние несколько лет резко ухудшилось отношение к мигрантам, особенно к мусульманам. В европейском обществе стала возрождаться национальная нетерпимость. Особенно бурный рост негативных эмоций по отношению к мигрантам-мусульманам отмечается в Европе, начиная с 2004-2005 годов. Для России эта тема актуальна не только с мусульманскими меньшинствами, которые состоят из иммигрантов, но и коренными мусульманами - гражданами государства, которые имеют равные права с другими гражданами России и активно отстаивают свои права и законные интересы, участвуют в политической жизни страны. Для решения всех этих вопросов разработана концепция «фикха меньшинств», которая предлагает свои пути и методы поиска ответов мусульманам в условиях немусульманского большинства и светского общества. Именно фикх меньшинств дает ответы на многие вопросы, с которыми сталкиваются мусульмане в Европе и Северной Америке. На сколько эффективен и обоснован фикх меньшинств с точки зрения исламской правовой науки (фикха), законодательства стран Западной Европы и Северной Америки? Именно на данный вопрос предстоит дать ответ в научном плане в настоящей исследовательской работе.