Армянская свадьба в Санкт-Петербурге: обмен и подарки

Целью настоящего исследования было выяснить, как в своих нарративах родители конструируют роль подарка в контексте традиционной армянской свадьбы в Санкт-Петербурге. Достижение данной цели требовало преодоления нескольких задач. В первую очередь, описать теоретические подходы к пониманию дара, во-вторых, выявить позицию матери на традиционной армянской свадьбе в Санкт-Петербурге, в-третьих, рассмотреть конструирование матерями роли подарка на армянской традиционной свадьбе в Санкт-Петербурге. Также было очень важно выявить ключевых акторов на традиционной армянской свадьбе; обозначит практики обмена и дарения на свадьбе, и разобраться в их циркуляции. Кроме того, необходимо было выделить символические смыслы обмена и даров на традиционной армянской свадьбе. На основании собранных полевых данных были сделаны выводы о том, какую роль в нарративах матери играют подарки и обмены на традиционной армянской свадьбе. Успешная реализация всех составляющих традиционной свадьбы лежит в первую очередь на матерях новобрачных. Данное событие становится для них кульминацией, основной точкой в их материнской карьере и от успеха зависит их личный образ правильной традиционной армянской матери. Подарки на свадьбе являются не только стартовым капиталом для жениха и невесты, но имеют свой особый смысл. Подарки, а точнее золотые украшения подаренные гостями, выступают в роли компенсации за переход невесты из одной семьи в другую и составляют ее личный капитал, который останется ей даже в случае развода. Свадьба также является полем для демонстрации родственной лояльности. Существуют некоторые шаблоны поведения, которые присуще каждой из групп гостей. В соответствии с этими шаблонами на членов группы накладываются определенные ожидания. Данные ожидания подразумевают всестороннюю помощь, которая в дальнейшем ведет к реципрокному обмену между родителями новобрачных и родственниками, которые эту помощь оказывают.