«Сюнь-цзы» как исторический источник

В данной работе мы рассматриваем древнекитайский трактат IV в. до н.э. «Сюнь-цзы» как источник исторической информации о царстве Чжао. На первом этапе исследования, на основании данных главы «Наследственный дом княжества Чжао» «Исторических записок» Сыма Цяня мы составили подробную периодизацию правлений в царстве и восстановили существовавшую там политическую модель. После этого мы обратились непосредственно к «Сюнь-цзы» и после проведения количественного анализа упоминаний других царств периодов Чуньцю и Чжаньго, а так же сравнительного анализа упомянутых в тексте исторических и мифических персонажей с другими источниками, созданными до III в. до н.э. (до смерти автора трактата) выделили из него единицы исторической информации о социальной истории Чжао. Исследование показало, что в Чжао сосуществовали две тенденции: закрытость правящей элиты и открытость элиты интеллектуальной. Так высшие титулы и должности давались исключительно родственникам правителя или представители старой элиты, а выходцы из других царств же не допускались до участия в политической жизни Чжао. Вместе с тем, философы Чжао воспринимали себя уже не просто как чжаосцы, а как философы-«космополиты», обращаясь в своих трудах к корпусу сюжетов и персонажей, распространяющемуся по всей Поднебесной, а не известным исключительно в пределах конкретной территории (в нашем случае, в Чжао). Дополнительно в работу вошел перевод двух глав трактата, которые не были переведены на русский язык на момент написания данной выпускной квалификационной работы.