Поэтика изображения телесности в раннем творчестве Елены Шварц

В работе анализируются аспекты изображения телесности в раннем творчестве Елены Шварц, поэтессы, принадлежащей к «неподцензурной литературе». Статус неподцензурного поэта, с одной стороны, позволял не сковывать себя эстетическими конвенциями, диктуемыми официальной властью и поднимать темы, которые в подцензурном поле обсуждать было нельзя; с другой стороны, такое положение вызывало ответную реакцию со стороны власти, что могло выражаться в том числе и в физическом насилии. Артикулированная телесность у Шварц во многом является ответом на такое положение вещей: телу в её текстах постоянно наносятся увечья, и это только отчасти можно объяснить мифологическими представлениями, пропущенными сквозь романтическую призму, согласно которым травмы, «открытость» тела способствуют связи с трансцендентным; нанесение увечий имеет и свою оборотную сторону – культура, которая в Советском Союзе стала инструментом репрессии, сама способна посягать на тело поэта. В то же время именно тело, подверженное изменениям и трансформациям, способно создавать своеобразные эстетические «зоны вненаходимости», по терминологии Алексея Юрчака, в которых оказывается возможным противостояние официальной культурной политики. Тело помимо прочего вовлечено во взаимодействие с Другим (на месте которого в том числе может стоять культура), налаживание коммуникации с которым также сопряжено с насилием, которое ощущают на себя обе стороны. Согласно Шварц, только Бог, как некий трансцендентный медиатор, способен снять все противоречия между людьми, тем самым изымая их тела из бесконечного процесса телесного отчуждения.