Преодоление метафизики у М. Хайдеггера как развитие критического проекта И. Канта

Данное исследование посвящено взаимосвязи критической философии И. Канта и проекта преодоления метафизики М. Хайдеггера. В работе показывается, что в основании кантовского критического проекта лежит процедура демаркации «условия» и «обусловленного». Это различие является условием возможности философии. Из этого ведущего различия, разделяющего первое и последующее, разворачивается время как таковое. В результате Кант приходит к осмыслению историчности философии («философская история»). Это историческое предприятие отвечает на вопрос о сущности человека («что такое человек?») и тем самым определяет его судьбу, или мир как таковой (полноту времени). Однако сама возможность определения, коренящегося в «основе свободы» («Критика способности суждения»), не может быть осмыслена в том русле, в котором выстраивается философская систематика. Эту систематику Кант считал всегда недостаточным, но по сути единственным способом ответить на вопрос «что такое человек?». Хайдеггер продолжает дело Канта таким образом, что осмысляет эту «основу свободы» и возможность атрибуции «человеку» какого бы то ни было «такого» «что». Для этого он проводит радикальную трансформацию различия и переходит от разделения бесконечной области налично существующего на условие и обусловленное к «самой области» к тому, «что означает» возможность различия и как это различие задает время (онтологическая дифференция, бытие, время, открытость). Такой поворот означает завершение философии как излагаемого учения. Сохраняется лишь ее чистое внимание (первое начало), которое, будучи так сохраненным, обращается иначе (другое начало). Ключевые слова: Кант, Хайдеггер, критика, различие, демаркация, метафизика, бытие, время, основа (Grund), история.