Легионеры и мученики: трансформация семьи в римском Египте времён поздней империи

Как под влиянием христианства изменились структуры совместной жизни в Средиземноморье начала нашей эры? Какие образы семейной жизни формировались в раннехристианских текстах? Таковы главные проблемы этого исследования. Главными источниками этой работы служат фаюмские и оксиринхские папирусы, опубликованные на рубеже XIX и XX веков археологами Оксфордского университета. Прежде всего, из этих источников используется, так называемый, архив Гемелла. Это собрание документов представляет из себя большое количество личных писем с поручениями. Этой перепиской отставной легионер Луций Беллен Гемелл организовывал жизнь и хозяйство своей familia. На основе этих текстов через методологический подход микроистории воссоздаётся повседневность традиционной римской семьи рубежа I и II веков. Это необходимо, чтобы понять, как выглядела та структура, которую христианство начало изменять уже со II века. Кроме того, исследование в значительной степени строится на анализе текстов двух мартирологов III и V веков. Первый из этих текстов повествует о мученичестве святой Перпетуи и других, претерпевших с ней гонение, в Карфагене в 203 году, а второй - о жизни святого Евстафия. Эти мартирологи показывают, как менялось в христианстве восприятие семейной жизни. От довольно радикального отрицания иных социальных ролей христианина (христианки), кроме мученической, в духе Тертуллиана, до сформированной под влиянием идей Иоанна Златоуста новой культуры духовной чувствительности, воплощением которой становится образы Евстафия и его семьи. Таким образом, в исследовании показано, как через изменение духовной жизни Средиземноморья произошло совершенное переосмысление структур совместной жизни, типов чувствительности и формирование новых образов семьи.