Чувства верующих как объект правовой защиты в светском государстве

В данной магистерской работе автор анализирует феномен правовой защиты чувств верующих в трех контекстах. Начиная с наиболее общего контекста, автор обращается к работам по социологии религии и философии, что проверить, насколько обоснованна и актуальна в современном мире постановка вопроса о защите чувств верующих правовыми средствами. Приходя к выводу о том, что такой вопрос для современной теории права обоснован и актуален, автор переходит к основной части исследования. Главный исследовательский вопрос, стоявший перед автором, заключался в том, в том, возможна ли правовая защита чувств верующих с точки зрения современного светского государства. Выбрав обобщенную теоретическую модель светского государства из четырех элементов, автор затем сопоставляет феномен защиты чувств верующих с каждым из этих элементов, приходя к выводу о том, что правовая защита чувств верующих вступает конфликт с целями светского государства по защите свободы совести и вероисповедания и недопущения дискриминации по религиозному признаку, а также с таким признаком средства достижения целей светского государства, как нейтральность государства. Автор также отмечает, что в зависимости от обстоятельств, функциональный признак отделения религии от государства также может вступить в противоречие с защитой чувств верующих. В третьей главе автор рассматривает защиту чувств верующих в третьем контексте - практическом, анализируя практику ЕСПЧ по защите чувств верующих. Автор приходит к выводу о том, что границы и суть данного правового феномена в практике ЕСПЧ недостаточно определены, что может оказывать негативное влияние на практику светских государств в этой сфере. И, наконец, автор отмечает имеющиеся смежные правовые феномены и высказывается в пользу отказа от защиты чувств верующих вообще, либо в пользу аккуратного использования концепции "hate speech".