Культура на кушетке. Диалоги психоанализа и антропологии

В настоящее время, когда всё человечество, столкнувшись с постоянно разрастающейся пандемией COVID-19, изолировалось в своих домах в ожидании разработки вакцины, важность культуры невозможно игнорировать или преуменьшать. После сильного интереса и множества работ Фрейда по анализу культуры, основные из которых рассмотрены в теоретической части данной работы, последовал богатый на исследования коллективного измерения бессознательного период, обогативший психоанализ и социальные науки в целом новыми идеями, методами и направлениями. После Фрейда, его последователи концентрировались уже в основном на интрапсихических процессах человеческого развития и существования, постепенно переставая обращать внимание на социокультурный контекст. Эта область бессознательного стала объектом изучения новых дисциплин, таких как культуральный психоанализ, психоаналитическая антропология, этнопсихоанализ и др., родившихся из заинтересованности друг другом - психоанализа и антропологии. Данная работа рассматривает невозможность использования коллективного полюса бессознательного в психоаналитических, антропологических и других научных исследованиях, наряду с интрапсихическим полюсом. Исследованы предпосылки такой невозможности, причины и следствия, а также рассмотрены возможные способы возвращения, введенного Фрейдом в работе «Тотем и табу» коллективного измерения бессознательного в психоаналитический и научный дискурс, а кроме того, в область изучения, что является задачей данного исследования. Объектом данного исследования в широком смысле является человек, его интрапсихическое и социокультурное существование. Предметом исследования выступает культура в менявшихся представлениях и концепциях психоанализа и антропологии, а также во взаимодействии и диалогах этих корпусов человеческого знания. Работа исследует отношения психоанализа и антропологии, как пример и обоснование тезисов друг друга о развитии человека и общества, и подробно раскрывает как сам психоаналитический метод, так и бессознательные процессы, стоящие за отношениями двух дисциплин, аналогичные межкультурным, межличностным и внутрипсихическим. Задачей данной работы является также попытка поиска способа сотрудничества и взаимного обогащения, необходимые современной науке в целом, в которую так верил Фрейд, психоанализу в частности и всему человеческому обществу, постоянно балансирующему на гране военной, экологической и гуманитарной катастроф.