Концепция естественного права в трудах Жака Маритена и ее связь с Всеобщей декларацией прав человека

В исследовании рассматривается мысль выдающегося французского философа 20 века Жака Маритена, наследие которого остается актуальным и в наши дни. Большая часть его философских работ пришлась на первую половину 20-го века и была вдохновлена мировыми войнами, борьбой католической церкви против светских интеллектуальных движений и растущим вниманием к правам человека. Мысль Маритена охватывала большое количество вопросов в области моральной философии, политической философии и даже метафизики. Французский философ был последовательным последователем идей самого известного средневекового мыслителя Фомы Аквинского и назывался в историографии неотомистом. Важное место в его мысли занимает концепция естественного права и его стремление решать практические проблемы своего времени. В общепринятом смысле естественный закон рассматривается как форма закона, которая исходит из самой природы человека и стоит выше других форм человеческого права. В теологии она берет свое начало от Вечного закона Божьего. Эта концепция прошла через многие исторические этапы от Античности, мысли Аристотеля или Цицерона, до Средневековья, мысли Фомы Аквинского, затем до Просвещения, в работах Гоббса, Канта и Руссо и, в конечном счете, до 20-го века в различных школах. Возрождение естественного права в 20 веке также привело к разработке Всеобщей декларации прав человека. Она была принята 10 декабря 1948 года и поддержана 48 странами. Сама Декларация стала ответом на две мировые войны, когда права человека во многих областях были уничтожены в пользу идеологий. Исследование раскрывает вклад Маритена в разработку Декларации и соотнесение его идей с содержанием документа для переоценки значения Жака Маритена и его философии.