Свидетельство о себе у ранних иезуитов как коммуникативный акт

В бакалаврской дипломной работе рассматривается проблема адаптации существующих автобиографических жанров к личным и коллективным потребностям ранних иезуитов во второй половине XVI века, что соответствует необходимости выяснить особенности деятельности иезуитов как группы. В этом исследовании также демонстрируется потенциал самоописания ранних иезуитов для изучения одной или нескольких идентичностей которые определяли самовосприятие авторов. Работа опирается на ранние свидетельства иезуитов о себе второй половины XVI века (начиная с основания Общества Иисуса и завершая 1590-ми годами, когда умер последний из изучаемых авторов) и проводит сравнительное исследование этого специфического типа иезуитских источников. 4 влиятельных иезуита (3 из них были основателями Общества), чьи работы обсуждаются здесь, отличались своим отношением к официальной политике Общества Иисуса, а различались по роду занятий, месту проживания и положению в иерархии раннего Общества Иисуса. Их труды кажутся особенно репрезентативными как по общим характеристикам, так и по вариациям в самовосприятии ранних иезуитов. Исследование основано на современном методологическом подходе к ранним современным свидетельствам о себе Габриэле Янке и Клаудии Ульбрих, который фокусируется на множественных интенциях авторов, иллокутивном и перлокутивном значении их текстов и который утверждает важность индивидуального исторического контекста для их понимания. Работа демонстрирует, что хотя каждый автор действовал в особенном контексте и имел личное видение Общества, иезуитские автобиографии решают схожие задачи и проявляют схожие черты самовосприятия и, как результат, особую форму иезуитской идентичности.