Экономические практики в доиндустриальных центрах Русского Севера в раннее Новое время

Экономика раннего Нового времени России функционирует неоднозначно. В современной и более ранней отечественной и зарубежной историографии есть примеры применения разных подходов к исследованию экономической истории. Количественные методы работы с историческими источниками позволили обогатить инструментарий исследователей, выделить больше информации, удобно систематизировать ее и применить методы статистики для дальнейшего анализа. Результаты исследований с применением историко-антропологического подхода позволили утверждать, что деятельность человека всегда находится в центре экономических изменений. Использование количественных и антропологических методов вместе позволит достигнуть значительно более качественных результатов. Настоящее исследование является примером анализа приходо-расходных книг монастыря с использованием количественного и антропологического подхода. Исследование базируется на работе с монастырской учетной документацией — приходно-расходными книгами Спасо-Прилуцкого монастыря Тотемского, Вычегодского и Унского промыслов, хранящимися в Научно-историческом архиве СПБ Института истории Российской академии наук (фонд 271 (Спасо-Прилуцкий монастырь), опись 2). Спасо-Прилуцкий монастырь и его промыслы располагаются в едином экономическом пространстве Сухоно-Двинского водного пути, который находился в центре распределения импортных товаров из морского порта Архангельска и товаров из внутренних регионов, таким образом являясь связующим элементом местной и международной торговли. Близость монастыря к крупным торговым городам таким как Холмогоры, Устюг, Вологда повлекла за собой его включенность в экономику региона. Целью данной работы является определение специфики функционирования локальной экономики в Московском государстве в период 1612—1640 гг. на примере экономических практик промыслов Спасо-Прилуцкого монастыря на территории Сухоно-Двинского речного пути. Понятие «практики» в данной работе понимается как деятельность человека по приобретению и преобразованию ресурсов, способы достижения определенных целей по получению услуг и товаров, различные хозяйственные и экономические приемы. Для достижения цели поставлен ряд задач. Во-первых, изучить исторические источники, провести внешнюю и внутреннюю критику, определить степень достоверности документов. Во-вторых, обратиться к материалу, полученному на первом этапе исследования, когда была проведена работа по сбору, обработке и систематизации в таблицы необходимой информации из текста монастырских книг, выделен ассортимент имеющихся товаров, их количество и цены, и дополнить данные новыми сведениями из исторических источников. В-третьих, реконструировать механизмы производства, логистики и сбыта товаров и понять, почему возникают различные практики, как часто они встречаются, являются ли они эффективными. Объектом исследования является учетная документация промыслов Спасо-Прилуцкого монастыря, отражающая его хозяйственную и экономическую деятельность. Предмет работы — экономические практики монастырских промыслов на Русском Севера. Работа включает в себя три главы, введение и заключение. В первой главе представлен подробный анализ имеющейся историографии и критический анализ привлекаемых исторических источников. Во второй главе исследованы торгово-экономические практики монастырских промыслов, покупки и продажи. В третьей главе внимание уделено организации промысловой хозяйственной деятельности, привлечение наемных рабочих и создание условий для них, а также практикам взаимодействия с местными административными лицами.