Delivered at:: School of Philosophy and Cultural Studies

Course type:: Compulsory course

When:: 1 year, 1, 2 module

Instructor

Filippov, Alexander F.

Полная версия программы учебной дисциплины

Аннотация

Социологию религии в наши дни многие ученые считают «частной» или «отраслевой» дисциплиной. Этот взгляд основывается на удобном представлении об обществе как большом социальном образовании, в котором есть отдельные области или сферы, каждой из которых занимается специальная социология. Однако исторически религия не занимала место «одной из» областей социальной жизни, а в каком-то смысле если и не исчерпывала собой все главные совместные дела людей, то, во всяком случае, занимала центральное, доминирующее место. Социология, выступившая в ранний период своего становления как наследница европейской философии Просвещения и утопического социализма, как наука, противостоящая клерикализму и догматизму, должна была ответить на вопрос, как вообще возможно общество, если нет объединяющей всех религии. Современная социология возникла именно как социология религии (настолько же, насколько она была социологией экономики и права). Под влиянием социологии религии и, в свою очередь, оказывая на неё существенное воздействие, развивалась социальная и культурная антропология. Лишь постепенно социология религии приходит к своему нынешнему состоянию, но несколько крупных социологов также и в более близкое к нашим дня время посвящают религии важные труды. Можно сказать, что значение социологии религии в рамках социологии соответствует значению религии в обществе и что в последнее время оно снова возрастает. Данный курс фокусируется прежде всего на фундаментальных социологических концепциях. В рамках курса предполагается изучение классических трудов, определивших современное состояние дисциплины и, в сравнительно меньшем объёме, стандартных, широко распространённых подходов к ней как отраслевой науке. Курс читается в течение двух модулей. В первом модуле даётся общий обзор теоретико-социологической проблематики в связи с социологией религии, рассматривается социология Конта как проект новой религии, а также критика религии и концепция отчуждения в марксизме. Центральное место в первом модуле занимает социология религии Эмиля Дюркгейма и дюркгеймианцев, прежде всего, Марселя Мосса. Религия для Дюркгейма —— в некотором роде сама социальная жизнь, лишь предстающая порой в других, не религиозных формах. Центральная фигура второго модуля – Макс Вебер, для которого религия – один из основных истоков предельной, смысложизненной мотивации человека. Именно с динамикой этой мотивации и ее столкновения с тем, что Вебер называл порядками мира, связано понимание генезиса капитализма и всей культуры модерна. Основное внимание будет уделено его аргументам в «Протестантской этике», «Хозяйственной этике мировых религий» и главе «Социология религии» в книге «Хозяйство и общество». В контексте Веберовских исследований будут кратко рассмотрены подходы Георга Зиммеля и Альфреда Шюца. Среди позднейших будут фигурировать такие авторы, как Питер Бергер и Никлас Луман.

Цель освоения дисциплины

Целью освоения спецкурса «Социология религии» является ознакомление студентов с основными понятиями и философской проблематикой социологии религии, начиная с ее возникновения в русле общей социологии и антропологической критики религии, с особым акцентом на классические тексты.

Планируемые результаты обучения

В результате освоения дисциплины студент должен: знать: -- основные проблемы, понятия и положения социологии религии; -- главные философские, социологические и междисциплинарные труды, посвященные социологической трактовке религии; -- главные этапы в формировании современных подходов к религии; -- смысл и содержание дискуссий, ведущихся вокруг проблематики религии;
В результате освоения дисциплины студент должен: уметь: -- применять полученные знания для анализа философских и социологических текстов; -- разбираться в особенностях аргументации главных изучаемых в рамках курса авторов; -- работать с литературными, художественными и другими нефилософскими источниками, используя полученные знания для их анализа; -- вырабатывать и аргументированно доказывать собственную позицию в русле обсуждения этических и политических проблем в контексте социологии религии;

Содержание учебной дисциплины

Тема 1. Религия как проблема общей социологии. Социология как большая теория и отраслевые социологии. Место социологии религии в системе социологического знания.
Тема 2. Позитивизм как философия науки. Религиозные амбиции раннего позитивизма. Гражданская религия Руссо и религия человечества Огюста Конта. 2 лк 1 см
Тема 4. Классическая социология религии. Проблема солидарности. Ранний социологический проект Дюркгейма. Правила социологического метода в познании религии. Роль религии в феномене самоубийства.
Тема 5. Поздний проект Дюркгейма. «Элементарные формы религиозной жизни». Религия и магия и проблема сакрального. Ритуалы, их формы и функции. Тотемизм. Основные философские вопросы в зеркале социологии религии.
Тема 6. Социология религии Макса Вебера. Общий очерк. Религия и экономика. «Протестантская этика и дух капитализма»: история возникновения, аргументы и споры.
Тема 7. «Хозяйственная этика мировых религий» Макса Вебера. Типология религий. Секуляризация и ведение жизни. Теория ступеней и направлений религиозного неприятия мира. Война богов и новое язычество.
Тема 8. Социология религии Георга Зиммеля. Религия и религиозность. Философская проблематика религии как основа социологии. Религиозная психология и ее социологические последствия
Тема 9. Социология религии структурного функционализма. Общая социология Толкота Парсонса. Роль религии в организации системы действия. Парадигма четырех функций и роль религии в передаче культурных образцов. Религия и общество модерна. Эволюция современных обществ.
Тема 10. Феноменологическая социология религии. Социальное конструирование реальности в концепции Питера Бергера и Томаса Лукмана. «Священная завеса» П. Бергера как общесоциологическая концепция религии и модерна.
Тема 11. Функционалистская социология религии Никласа Лумана. Проблема контингенции. Перепад комплексности между системой и миром. Религия и феноменологическое понятие горизонта. Селективные интенции. Формула контингенции. Религия и смысл.

Элементы контроля

Экзамен (итоговое эссе)
Учет посещения занятий
Пропуск занятий является крайне нежелательным, однако не приводит к автоматическому и необратимому понижению оценки. Для гарантий лучшего освоения материала преподаватель в ходе учебного процесса может дать задание по написанию краткого конспекта или эссе по пропущенным темам на основании источников.

Промежуточная аттестация

Промежуточная аттестация (2 модуль)
0.3 * Учет посещения занятий + 0.7 * Экзамен (итоговое эссе)

Master’s Programme 'Religion and Society'

Contacts

Sociology of Religion

Instructor

Программа дисциплины

Аннотация

Цель освоения дисциплины

Планируемые результаты обучения

Содержание учебной дисциплины

Элементы контроля

Промежуточная аттестация

Список литературы

Рекомендуемая основная литература

Рекомендуемая дополнительная литература