Тема «IQ»
Институт медиа провел Третью научно-практическую студенческую конференцию «Молодые медиа»
19 ноября 2025 года в стенах Высшей школы экономики собрались более 250 юных исследователей из разных вузов, школ и даже стран: Пакистана, Китая, Таджикистана, Вьетнама, Ирака, Сирии и других.
«Наука — это когда мир постоянно открывает тебе что-то новое» Доцент Института медиа Ирина Душакова — о памяти, ИИ и о том, почему теория не скучна
Ирина Сергеевна не обещает «быстрых фишек» и не говорит о трендах как о законах. Она — исследователь, для которой медиа — не инструмент, а сложное, подвижное поле смыслов, требующее не скорости реакции, а глубины понимания. Ее курсы — про архивы, цифровую смерть, видеоигры как память. Ее новая миссия — двуязычная исследовательская лаборатория ИИ, где студенты не «изучают технологии», а спрашивают: как они меняют нас, а мы — их?
«Успевает всюду тот, кто никуда не торопится». Как студентка Елизавета Бурлина совмещает мастерскую Петренко, «Экономическую жвачку» и скрипку
В Вышке часто можно встретить студентов, которые помимо учебы успевают реализовать себя в самых разных проектах. Как же им это удаётся? Мы поговорили с Елизаветой Бурлиной, студенткой, которая находит время для актёрской мастерской, руководства отделом в студенческом медиа и музыки. Она рассказала, в чём секрет её многозадачности, почему она выбрала мастерскую Петренко и как ей помогает дисциплина.
«Университет — не про навыки, а про универсальную картину мира»: доцент Института медиа Алексей Павлович Джура — о магистратуре «Медиаменеджмент»
В университетской аудитории Алексея Павловича Джуры не бывает монолога. Здесь не только слушают лекции, но также выдвигают аргументы и задают вопросы, которые рождаются в процессе общения. Доцент Института медиа, кандидат наук, практикующий психолог и в прошлом международный координатор глобальной молодёжной сети организаций под патронажем фонда ООН — он объединяет, казалось бы, далёкие миры: гуманитарную теорию и медиапрактику, психотерапевтическую глубину и педагогическую ясность. Но главное, что объединяет всё это, — вера в то, что настоящее знание возникает только в диалоге.