• A
  • A
  • A
  • АБB
  • АБB
  • АБB
  • А
  • А
  • А
  • А
  • А
Обычная версия сайта

Диссертации, представленные на защиту и подготовленные в НИУ ВШЭ

Сортировка:по дате защитыпо имени научного руководителяпо имени соискателя

Показаны работы: 1 - 2 из 2

Западные сирийцы и сложение Христианского Востока в VI векеДокторская диссертацияУченая степень НИУ ВШЭ

Дисс. совет:
Совет по истории
Дата защиты:
9/10/2021
Диссертационная работа посвящена сложению Христианского Востока как отдельной субцивилизации в позднеантичное время (IV–VII вв. н. э.).  Диссертация, исследует вопрос, как и при помощи какой социально-религиозной мифологии этноконфессиональная группа западных сирийцев (сироязычных ромеев-антихалкидонитов) «подготовилась» к превращению в «исламский мир» еще до возникновения ислама и оказала влияние на народы и страны христианского Закавказья. В диссертации предложен подход к описанию этой мифологии на основе вычленяемой у сирийцев ретроспективной реконструкции истории обращения в христианство, борьбы с отступничеством в империи и идеи миссионерского ухода из мира. На основании исследования комплекса восточно-христианских текстов на греческом, сирийском, грузинском, армянском, арабском и эфиопском языках выявлены ключевые характеристики западно-сирийской идентичности и их отличительные особенности. Они предопределили аскетически мотивированные тактики эмиграции из Сирии в условиях про-халкидонской политики VI в. Данный подход применяется к сирийским иноческим миссиям VI в. на территории закавказской Картли и красноморского Аксума. Результаты исследования формируют методическую основу для целостного описания христианского Востока как самостоятельной субцивилизации с генетической и культурно-типологической точек зрения.
Диссертация [*.pdf, 17.93 Мб] (дата размещения 6/8/2021)
Резюме [*.pdf, 500.67 Кб] (дата размещения 6/8/2021)
Summary [*.pdf, 342.35 Кб] (дата размещения 6/8/2021)

“Собеседования” Илии Нисивинского (975–1046) в контексте межконфессиональных связей в средневековой ближневосточной книжностиДокторская диссертацияУченая степень НИУ ВШЭ

Дисс. совет:
Совет по филологии
Дата защиты:
6/4/2020
В центре данного диссертационного исследования — важный памятник арабо-христианской письменности XI в. — времени расцвета арабской культуры — «Книга собеседований (букв.: заседаний)» (Kitāb al-maǧālis) Илии, нисивинского митрополита Церкви Востока (975–1046), с его мусульманским собеседником, везиром Абу-л-Касимом ал-Магриби (981–1027), а также документы, раскрывающие историю создания этого произведения. Изложение содержания «собеседований» Илии и Абу-л-Касима известно в двух существенно различающихся редакциях. Одна из них представлена в «Книге собеседований», другая — в «Послании» Илии везиру. Критическое издание «Книги собеседований» и «Послания» Илии Абу-л-Касиму было осуществлено автором диссертации. Оно положено в основание настоящего исследования. Одной из особенностей бытования «Собеседований» было то, что этот труд выдающегося «несторианского» автора оказался читаемым и переписываемым коптами — представителями традиции, традиционно противостоящей «несторианству». Около 1260 г. коптский автор ал-Му’таман ибн ал-‘Ассал создал magnum opus — «Собрание основ религии и переданный устно свод достоверного знания» (Maǧmū‘ uṣūl ad-dīn wa-masmū‘ maḥṣūl al-yaqīn) — в котором пересказал сочинения нескольких «несториан», в том числе «Собеседования» Илии Нисивинского. В диссертации рассмотрены материалы, свидетельствующие о примечательных эпизодах истории интеллектуальных связей на средневековом Ближнем Востоке, с особенным вниманием к тем авторам и произведениям, которых представил в своем «экуменическом» обзоре ал-Му’таман ибн ал-‘Ассал и которые связаны с «Собеседованиями» Илии Нисивинского.
Диссертация [*.pdf, 16.11 Мб] (дата размещения 3/27/2020)
Резюме [*.pdf, 2.22 Мб] (дата размещения 3/27/2020)
Summary [*.pdf, 595.36 Кб] (дата размещения 3/27/2020)