Диссертации, представленные на защиту и подготовленные в НИУ ВШЭ

В исследовании впервые предпринимается попытка сравнительного анализа концепций В. фон Гумбольдта, Х. Штайнталя, М. Лацаруса, В. Вундта, Э. Кассирера с точки зрения таких аспектов их учений как: связь языка и мышления, возникновение и развитие языка, связь языка и психологии народа-носителя, внутренняя форма языка. Автор поставил своей целью проанализировать эти учения с историко-философской точки зрения, выявить их общетеоретические и гносеологические элементы. Цель исследования: дать подробный сравнительный анализ «промежуточного звена» между гумбольдтианством и неогумубольдтианством, проследить историческое развитие этого философского течения в немецкой мысли XIX-XX вв. Автор анализирует философско-лингвистическое учение Гумбольдта,  прослеживая связь этого учения с философскими и языковедческими концепциями его современников; выявляет основные особенности его философии языка, основные проблемы и способы их разрешения, понятийный и терминологический инструментарий, который был им задействован.  Далее анализируются философско-лингвистические учения авторов, которых в научной литературе традиционно относят к последователям Гумбольдта (Штайнталя, Лацаруса, Вундта, Кассирера), выявляются основные положения и особенности их концепций, особенности постановки проблем и способов их разрешения, а так же используемые ими понятия. В соответствии с полученными результатами проводится сравнительный анализ концепций указанных выше авторов; определяются сходства и различия их учений с изначальным учением Гумбольдта. На основе проведенного анализа: выявляется «степень отношения» того или иного автора к гумбольдтианскому течению. Выявляются сходства и различия в учениях Гумбольдта и его последователей, постоянные элементы, свойственные всей гумбольдтианской линии, и переменные элементы, зависящие от взглядов того или иного автора, предложенных им решений изначальных проблем учения Гумбольдта, а так же исторического и научного контекста эпохи. 

В современном обществе люди могут несколько раз в жизни менять место проживания и работы. Это необходимо как для личного жизненного успеха человека, так и диктуется экономикой современного общества. По мнению В.А. Тишкова, внутренняя миграция - это обязательное условие развития, преуспевания как отдельного человека, так и страны в целом. А отсутствие внутренней мобильности - признак стагнации. Поэтому успешная адаптация мигранта приобретает большое значение для принимающего региона. Так анализируя процессы и результаты миграционных потоков, исследователи часто обращают внимание на свойства мигрантов, которые тем или иным образом способствуют их включению в новую культурную среду. Однако не менее важным представляется изучение факторов принимающей среды, характеристик доминирующей этнической группы для того, чтобы определить успех взаимодействия представителей различных этнических групп, а также судить о выбираемых стратегиях их взаимодействия. Колоссальное влияние на выбор стратегий адаптации к инокультурной среде мигрантом оказывают предпочтения принимающего общества (аккультурационные ожидания). Тогда как стратегии адаптации мигрантов (аккультурационные стратегии) имеют непосредственное отношение к психологической и социокультурной адаптации мигранта. В этой связи эмпирическую базу исследования составили не только мигранты, но и представители принимающего общества разных регионов России. Такие составляющие психологической адаптации как психологическое благополучие личности и психологическое здоровье личности, могут служить релевантными показателями адаптированности мигранта в инокультурной среде. Поэтому гипотеза исследования звучит следующим образом:аккультурационные стратегии, предпочитаемые мигрантами, взаимосвязаны с психологическим благополучием их личности и психологическим здоровьем:интеграция в принимающее общество положительно взаимосвязана со всеми компонентами психологического благополучия, стратегии ассимиляции, сепарации, маргинализации имеют преимущественно негативные связи с психологическим благополучием и психологическим здоровьем.Для выяснения психологической природы взаимосвязи разных стратегий адаптации и компонентов психологического благополучия и здоровья личности, объектом исследования выступили психологические факторы адаптации мигрантов. Предметом исследования выступает взаимосвязь стратегий аккультурации мигрантов и их психологического благополучия. Цель исследования состоит в выявлении взаимосвязи аккультурационных стратегий мигрантов с уровнем их психологического благополучия. Впервые на российском материале показана взаимосвязь аккультурационных стратегий мигрантов с психологическим благополучием и индикаторами психологического здоровья. Стратегия интеграции оказалась единственной аккультурационной стратегией, позитивно связанной со всеми компонентами психологического благополучия. Стратегии ассимиляции, сепарации и маргинализации имеют преимущественно негативные связи с компонентами психологического благополучия, показателями психологического здоровья и социокультурной адаптации. Аналогично показана взаимосвязь аккультурационных ожиданий представителей принимающего общества с их психологическим благополучием и индикаторами психологического здоровья. Проанализирована реципроктность аккультрционных стратегий мигрантов и аккультурационных ожиданий представителей принимающего населения в Москве и на Северном Кавказе. Сравнение показало, что существуют разные модели межкультурного взаимодействия мигрантов и принимающего населения в этих регионах, первую модель можно условно назвать «Интеграция», вторую – «Исключение». Выявлены психологические характеристики мигрантов, ориентирующихся на сходные аккультурационные стратегии. Мигрантам, ориентирующимся на интеграциюсвойственен высокий уровень психологического благополучия, мигрантам, ориентирующимся на стратегию сепарации,присущ низкий общий уровень психологического благополучия. Также выявлены психологические характеристики представителей принимающего общества, для которых характерны сходные аккультурационные ожидания. Представители принимающего общества, для которых характерно аккультурационное ожидание «мультикультурализм»демонстрируют высокий общий уровень психологического благополучия.