Бутовская Марина Львовна

Изучение эволюционных основ социального поведения человека (моделирование ранних этапов эволюции общества в палеолите по базе моделей сообществ приматов и данных социального поведения африканских охотников-собирателей; выявление генетических составлящих агрессивного поведения человека; кросс-культурные исследования выбора партнера, сексуальной привлекательности, пространственного поведения; выявление экологических факторов, лежащих в основе культурных вкусовых предпочтений пищи и бережного отношения к пищевым продуктам в целом .

Применение методов физической антропологии (антропометрия, антропологическое фото), социальной антропологии (включенное наблюдение, углубленне интервью, экспертные оценки, аудиовизуальные методы), этологические методы наблюдения, психологические методы (опросники и экспериментальные тесты) 

В  марте 2019 г. (1 -30 марта) проведен экспедиционный выезд в Танзанию. Цель экспедиционной работ - исследование и анализ мортальных церемоний у представителей народа хая, проживающих на берегах озера Виктория и меру, проживающих в районе Аруши.  В рамках экспедиционного выезда собран материал о культе предков и похоронно-поминальной обрядности у представителей хая и меру Танзании. Хая являются приверженцами как христианства (подавляющее большинство), так и ислама. По своей культуре и языку хая ближе к народам, проживающим на территории сопредельных стран – Уганды, Руанды, Бурунди и Демократической Республики Конго, чем к соседним народам на территории самой Танзании. В традиционной культуре хая хорошо представлены тайные общества бачвези, тесно ассоциированные с королевскими кланами, в основе которых лежит спиритизм и общение посвященных с миром духов. 

 Данные о поминальной обрадности (как составляющей ритуалов жизненного цикла) и взаимоотношению датога, хая и меру с усопшими предками обобщены в главе «Transformation of traditional rural communities in East Africa» коллективной монографии «The Omnipresent Past: Historical Anthropology of Africa», ed. by Dmitri M. Bondarenko & Marina L. Butovskaya. 2019, 85 – 114.

 Исслеование осуществлено на средства фонда РНФ, грант 18-18-00082.

Полевой выезд в июне 2019 г. (1 - 28 июня) проходил в севреной Танзании (район оз.Эйяси). Цель выезда: изучение традиций кооперации и взаимопомощи у представителей традиционных обществ хадза и ирак. Были собраны данные о культурно-допустимых нормах поведения в плане оказания помощи родственникам и не родственникам в рамках собственной этнической группы.  В обобщенном виде, эти данные позволяют заключить, что хадза отличаются большей толерантностью к представителям своего этноса по сравнению с ирак. Для хадза характерно эгалитарность в отношениях мужчин и женщин, старших и младших. Общество ирак также стартифицировано, и стратификация прослеживается на всех уровнях – в семье, линидже, клане, соседской общине.

Включенные наблюдения и интервью с представителями  исследованных обществ свидетельствуют об определенном влиянии общемировых глобализационных процессов на культурные нормы и моральные установки внутригрупповой взаимопомощи и кооперации. Прежде всего, в ситуации более интенсивных контактов с рыночной системой и монетарной экономикой наблюдается определенный отход от правил традиционного поведения. Хадза стали чаще обманывать своих соплеменников, стараясь избежать дележа наиболее ценными пищевыми ресурсами (мед, сахар или соль), датога - нарушают правила дележа скотом в ритуальных церемониях и отказывают старшим родственникам в помощи, а ирак сегодня отчетливо ориентированы на избирательный вклад в собственную семью, игнорируя общинные ценности. Экспедиционной исследование осуществлено на средства фонда РНФ, грант 18-18-00075