Диссертации, представленные на защиту и подготовленные в НИУ ВШЭ

В данной диссертации проводится анализ использования античности в американских газетах при обсуждении важных общественных вопросов в Прогрессивную эпоху. На основании работы с сотнями различных американских газет в настоящем исследовании выделяется четыре основных типа изданий: крупные независимые газеты больших американских городов, небольшие политические газеты маленьких городков всех штатов, политизированные независимые газеты крупных городов Северо-Востока и Западного побережья США, политизированные просвещенческие газеты Юга и Среднего Запада США. Резкий рост тиражей новых газет сопровождался нехваткой профессиональных журналистов, поэтому многие публикации представляли собой стенограммы речей общественных деятелей и перепечатки из более авторитетных источников, которые часто содержали отсылки к античности. В каждом из представленных типов периодики специфика обращения к античности разнилась, но в целом в жёлтых и политических газетах это были эпизодические отсылки с броскими фактами, в политизированных изданиях чаще можно было встретить обстоятельные исторические аналогии. В данном исследовании они рассматриваются на примере развернувшихся дискуссий по вопросам внутренней политики (устройство денежной системы и необходимость социалистических преобразований), внешней политики (аннексия Филиппин по итогам Испано-Американской войны и статус империи для США), а также положения женщины в обществе. Все эти обсуждения касались самой сути устройства США и того, как стране реагировать на изменения, вызванные индустриализацией. Популярные образы античности активно использовались как для легитимации новых практик (от реформ налоговой системы до применения косметики), так и для предупреждения о потенциальных опасностях – от установления тирании из-за угрозы социализма или империализма до морального разложения в результате распространения моды на профессиональный спорт.

В диссертации исследуется рефлексия над актуальными проблемами, а также трансформация отношения к национальному прошлому в британской рок-культуре 1960–1980-х гг. На примере трех музыкальных групп – «The Kinks» и бит-рок 1960-х гг., «The Clash» и панк-рок 1970-х гг. и «Iron Maiden» и хеви-метал 1980-х гг. – демонстрируется, какие образы национального прошлого оказывались наиболее востребованными у британской аудитории на протяжении 1960–1980-х гг. Применительно к каждому десятилетию детально анализируются все элементы репрезентаций прошлого на уровне производства, презентации и рецепции музыки. В исследовании показано, что именно в рок-музыке зачастую артикулировались актуальные для слушателей темы, связанные с разными социально-политическими, экономическими и культурными процессами, происходившими в стране, которые затем находили отклик и в других культурных формах (прежде всего, в кинематографе, массовой литературе, телевидении). Рассмотренные тридцать лет истории британской рок-музыки отчетливо демонстрируют изменившееся отношение британцев к собственному положению на национальном и международном уровне, а также фактически их рефлексию по поводу состояния постимперскости, новых социальных, политических и экономических постиндустриальных реалий.

Цель исследования – реконструировать философские основания французского либерального консерватизма через анализ ключевых понятий, а также проблем свободы, равенства, власти, суверенитета, телеологии и историософии в работах Франсуа Гизо и Алексиса Токвиля. Такая реконструкция требует тщательной контекстуализации их теорий в политическую реальность и интеллектуальную культуру Франции первой половины XIX века. Объектом исследования является французская интеллектуальная и политическая культура и, прежде всего, движение либерального консерватизма. Предмет исследования – философские воззрения Гизо и Токвиля, их роль в становлении французского либерального консерватизма.