Ценностные и моральные основания ингрупповой сплоченности (на примере армян, проживающих в Москве)

Традиционно этническая общность понимается как примордиальное образование (соответственно, актуализирует мораль социального порядка), опыт "отрыва от корней", подверженность инокультурным влияниям, образование и прочие факторы делают группу мигрантов более склонной к следованию морали социальной справедливости, а может быть и наоборот - в инокультурном окружении группа сплачивается через гомогенизацию и установление четких границ (мораль социального порядка). Поэтому исследовательский вопрос исследования звучит следующим образом: какие моральные основания лежат в основе ингрупповой сплоченности армян, проживающих в Москве? Теоретическая рамка исследования основана на двух исследованиях: на теории моральных мотивов (Р. Янофф-Балмэн и Р.С. Карнесом) и теории моральных оснований (Дж. Хайдт). Для достижения цели исследователь проинтервьюировала мужчин и женщин, представителей армянской нации, обоих полов и следующих возрастных диапазонов: 18-49, 50 лет и старше. В исследовании была использована неслучайная выборка (невероятностная), а именно направленная (целевая) выборка. Данные для исследования были собраны в ходе полуструктурированных интервью. В результате были получены 12 интервью, которые были проанализированы путем открытого, избирательного и осевого кодирования. В результате было выявлено основание ингруппового сплочения армян в Москве, были выявлены факторы, значимые для формирования ингрупповой сплоченности, по мнению армян, проживающих в Москве, а также построены типологии этнической общности в зависимости от ценностно-смысловых оснований и целей ингрупповой сплоченности.