Репрезентация гендерной проблематики в онлайн-среде

В настоящее время Россия переживает возврат к гендерным ролям, свойственным патриархальной культуре. Более того, исследователи доказывают, что власть в России легитимируется через противопоставление гендерных и сексуальных идентичностей по отношению к западным. Таким образом, публичные дискурсы навязывают идентичности, противопоставляя патриархальные ценности как подлинные «бездуховному» Западу. Мы полагаем, что именно эта дихотомия, преимущественно, искажает представление об идеях феминизма в сознании россиян. При этом существует тенденция интенсификации антифеминистского дискурса, который стигматизирует феминисток как социальную группу и разделяет ряд предубеждений относительно феминизма как идеологии. Стоит отметить, что исследователи рассматривали феминистскую идентичность, однако антифеминистская идентичность и дискурс не были изучены вовсе. Мы ставим себе цель внести свой вклад в проблему конструирования антифеминистского дискурса. В первой главе мы обратились к обзору существующих работ. Мы сформулировали теоретические рамки исследования, описав, как изучается феминистская и гендерная идентичности. Важной частью литературного обзора было дать определение антифеминизму, дискурсивным практикам и онлайн-коммуникации как ключевым концептам в данной работе. Вторая глава посвящена описанию инструментария, а также обоснованию выбора метода. Мы применяем критический дискурс-анализ Нормана Фэркло как качественный онлайн-метод. В заключительной главе приведены результаты нашего исследования. Мы исследовали содержание сайтов антифеминистской направленности и 40 дискуссий в социальной сети «ВКонтакте» и выявили ряд антифеминистских дискурсивных практик и репрезентаций феминизма, которые в конечном счёте участвуют в конструировании антифеминистского дискурса. Так, мы показали, какие предубеждения относительно феминизма существуют и как они аргументируются. Наконец, в заключение мы показали возможные направления для дальнейшего исследования в области антифеминизма.