Идентичность как философская проблема: конструирование религиозной идентичности в прогрессивном иудаизме (на примере общины Ле-Дор Ва-Дор, г. Москва)

В настоящей работе исследуется религиозная идентичность в прогрессивном иудаизме. На примере полевого исследования в общине Ле-Дор Ва-Дор (Москва) выявляются основные маркеры идентичности прогрессивного иудаизма. В религиозном пространстве города Москвы прогрессивная община иудаизма занимает значимое место среди еврейского населения, которое в силу процессов глобализации все чаще обращается к религии как к фактору отнесения себя к определенному сообществу. Культурный контекст страны, в котором существует община влияет на выстраивание специфической идентичности, отличной от западноевропейского и американского вариантов. Таким образом, существует запрос на выявление особенности идентичности в отдельно взятой стране. Анализ логики конструирования идентичности представителей прогрессивного иудаизма позволяет выявить наиболее значимые константы в способах идентификации человека в многоконфессиональном современном обществе. Основная проблема исследования заключается в том, что в прогрессивном иудаизме формируется определенная философская концепция, задающая границы идентичности данного сообщества, но на практике (уровне отдельных общин) этот концепт трансформируется в зависимости от социальных, политических и других факторов. Таким образом, основной целью работы является выявление маркеров и границ идентичности прогрессивного иудаизма на российской почве (общины Ле-дор Ва-Дор г. Москва). Работа состоит из трех глав, которые соответственно решают поставленные в исследовании задачи: 1. Проанализировать существующие методологические подходы в понимании религиозной идентичности. 2. Выявить философскую концепцию прогрессивного иудаизма, заключающую в себе образ идентичности. 3. Реконструировать границы идентичности представителей прогрессивной общины Ле-дор Ва-дор (Москва) – на примере полевых данных биографических интервью.