Гендерная идентичность мужчин в профессиях, маркированных как «женские»

Сегодня мужские исследования в сравнении с женскими исследованиями привлекают меньшее внимание социологов, в связи с чем многие вопросы и проблемы мужской повседневности до сих пор остаются малоизученными. Целью данной работы является выявление особенностей репрезентации гендерной идентичности мужчин, занятых в «женской» специальности nail-мастера. Придерживаясь конструктивисткой парадигмы, в качестве теоретической рамки исследования была выбрана концепция «гендерной композиции» Рэйвин Коннелл. Методологической основой исследования выступают структурный анализ практик в рамках 4 моделей измерения гендерного порядка по Рэйвин Коннелл и анализ категорий, через которые мужчины конструируют «образ себя» в пространстве «женской» профессии. Эмпирическую базу исследования составили 15 полуструктурированных интервью с мужчинами-мастерами ногтевого сервиса. Эмпирический анализ показал, что в рамках рассмотренных моделей четырёх структур Рэйвин Коннелл мужчины используют 6 категорий, через которые они определяют «образа себя» в профессии, маркированной как «женская»: 1) отношения власти – «Я – Мужчина»; 2) отношения труда – «Я – Мастер»; эмоциональные отношения – «Я транслирую уверенность», «Я как психолог», «Я не теряю самообладание»; 4) символические отношения – «Я не голубой, я нормальный», «Я парень. Без смайликов, без всего этого». Работая мастером ногтевого сервиса, мужчины транслируют своё символическое превосходство, дистанцируются от «женских» коммуникативных практик в виде сплетен, а также визуальных репрезентаций, воспроизводят борьбу со стереотипным образом «гея», подчёркивают статус профессионала и переименовывают специальность, приписывая ей «мужской» характер. В тот же момент, мужчины выполняют эмоциональную работу в коммуникациях, контролируя свой гнев и телесный аспект, проявляя заботу и позиционируя себя как слушателя и профессионального коммуникатора, таким образом, используя «женский» ресурс в качестве способа выстраивания своей гегемонной маскулинности.