Биоэтика с китайской спецификой: культурные контексты и современные тренды

Диссертация представляет собой исследование биоэтики в Китае с использованием кросс-культурного, сравнительного и лингвистического анализа, изучения документов и материалов китайских СМИ. Существует множество работ, посвященных биоэтике – методам и инструментам этой дисциплины, законодательной базе, связанным с ней институтам, различным направлениям и проблемам. Тем не менее, о биоэтике в Азии написано очень мало. Автор работы полагает, что по ряду причин эти пробелы особенно важно восполнить в случае Китая. Во первых, исходя из предположения, что его культура имеет фундаментальные отличия от западных культур, его локальная биоэтика также может нести ряд существенных особенностей; а сравнительный анализ биоэтик в разных странах позволит лучше понять каждую из них. Во-вторых, Китай является одним из мировых лидеров в области медицинских и биотехнологий, в стране проводятся передовые исследования и совершаются открытия, которые оказывают влияние на биоэтику в глобальном масштабе. В-третьих, исследование биоэтики способно дополнить наши знания о внутренней социальной политике Китая и его внешнеполитической ситуации. Чтобы представить полноценную картину предмета исследования автор поставил перед собой три главные цели: (1) Определить влияние конфуцианства, даосизма, марксизма и т.д. на те или иные характерные черты китайской биоэтики; описать исторический, культурный и политический бэкграунд их формирования. (2) Проанализировать сходства и различия китайской и западной биоэтик в видении различных вопросов, таких как эвтаназия, трансплантация органов, репродуктивные технологии, клонирование и т.д. (3) Выяснить, как биоэтика применяется на практике в современном Китае. Работа состоит из трех глав. Целью первой является исследование биоэтики как таковой. В ней говорится об определениях и истории дисциплины, ее предметах, инструментах, принципах, направлениях, в том числе альтернативных, международных соглашениях и главных проблемах. Вторая глава посвящена изучению исторических, культурных и религиозных предпосылок в формировании китайской биоэтики. В ней кратко прдеставлена история этой дисциплины в стране, предложен небольшой словарь терминов и выражений, представляющих особое видение проблем биоэтики. Автор описывает процесс конструирования конфуцианской биоэтики, а также анализирует весьма интересный китайский учебник по биомедицинской этике и другие источники. Третья глава исследует китайскую биоэтику “на практике”: законы и директивы правительства, специфику их применения, а также вопросы общественного мнения среди разных групп населения. Результатом проделанной работы стало подтверждение, расширение и уточнение изначальной гипотезы, предложенной автором: “Китайская биоэтика представляет собой сложную систему, определяемую естественными особенностями китайской культуры, “реконструированными” культурами конфуцианства и даоссизма, политически опосредованными идеологическими принципами и спецификой применения законов, регулирующих развитие биотехнологий". Автор определяет пять основных тенденций в развитии китайской биоэтики: ориентированность на науку как часть государственной идеологии; попытки сконструировать конфуцианскую биоэтику; особое восприятие тела, лингвистические и культурные особенности Китая; особенности китайского рынка и стремление руководства страны поддерживать определенную международную репутацию. Поскольку большинство перечисленных «двигателей» специфически китайские, автор работы делает вывод, что и в будущем китайская биоэтика будет развиваться особым путем, сохраняя ряд уникальных черт и влияя как на "мэйнстрим" мировой биоэтики, так и на локальные биоэтики в странах, культурно и политически связанных с Китаем.