От теологии к поэзии: А. С. Пушкин и "умиление"

Данное исследование посвящено изучению термина умиление в творчестве Пушкина. Умиление - древнеславянское слово, которое происходит от перевода двух греческих слов: элеос и катаниксис. Первое означает «милосердие» и «сострадание», второе - «yжалить» и «глубокая печаль». В этой работе оба греческих слова анализируются посредством анализа икон Марии, библейских источников и богословских текстов, к которым они относятся. В исследовании установлено, что термин умиление эволюционировало от отрицательного к положительному. В православной русской культуре умиление означает состояние раскаяния, которое выражается в слезах молитвы. В русской литературе этот термин ассоциируется с чистотой детских воспоминаний, любви и добра, и все это можно отнести к культуре православных икон. При рассмотрении работы Пушкина утверждается, что автор работает с богословским значением умиления, но расширяет его до ключевой концепции поэтического понимания. Для Пушкина этот термин означает не только раскаяние, сожаление или милосердие, но и вдохновение поэта. В своих текстах Пушкин секуляризирует термин умиления и в этом контексте говорит о поэте, который освобождается от толпы своими «пророческими» способностями. В центре внимания данного исследования лежит культурно-исторический аспект и исследуется понимание А. С. Пушкиным богословского термина умиление.