Значение культурного наследия Когурё в современных китайско-корейских отношениях

В 2002 г. отношения между китайскими и корейскими историками обострились, поскольку Китай начал разработку «Северо-Восточного проекта», который предполагал изучение археологического наследия Северо-Восточных приграничных территорий страны и включение истории государств Когурё (37 до н. э. — 668) и Бохай (698 — 926) в китайскую историю. С принятием проекта историографический спор вышел за рамки науки и стал активно обсуждаться в политических кругах и среди общественности. Корейские специалисты предполагают, что после предположительного распада КНДР, Китай может претендовать на земли, ранее принадлежащие Когурё и Бохай. В данной работе рассматривается вещественная культура Когурё и Бохай. Цель работы — определить, является ли история Когурё и Бохай частью корейской или китайской истории. Исследование основано на выявлении и сравнении специфичных черт погребений, керамики и архитектурной керамики Когурё, Бохай и китайского государства Тан (618—904). В результате исследования было установлено, что корейское государство Когурё несмотря на заимствование ряда китайских особенностей, связанных с буддизмом, конфуцианством и даосизмом, сохраняло свою культурную идентичность и независимость от Китая. Бохайцы, в отсутствии мифа об особом статусе правителя, переняли танские конституирующие инсигнии для легитимации положения своего правителя, но многочисленные археологические находки подтверждают, что культуру государства Бохай можно условно отнести к корейской культуре. Ключевые слова: «Северо-Восточный проект», Когурё, Бохай, вещественная культура