Этническая идентичность, представления о традиции и ритуальные практики греков Северного КавказаEthnic Identity, Perceptions of Tradition, and Ritual Practices of the Greeks of the North Caucasus

Диссертация посвящена анализу механизмов конструирования этнической идентичности греков Северного Кавказа через призму понятия «традиция». Греки Северного Кавказа — потомки переселенцев из Понта и Карса, мигрировавших в Россию в XIX–XX веках после войн и преследований в Османской империи. Работа основана на полевом материале (интервью, включенное наблюдение, цифровая этнография), собранном автором в 2022–2025 гг. в местах компактного проживания греков в Ставропольском и Краснодарском краях, Карачаево-Черкесии и Северной Осетии – Алании. В местах полевого исследования проживает две языковые группы: греки, этническим языком которых является понтийский диалект греческого языка, и греки, этническим языком которых является исторический северо-восточный диалект турецкого. Работа фокусируется на формах исторического воображения сообщества – укоренении собственной истории в Античности и Византии, «объединении» исторического нарратива греков Понта с нарративом истории современной Греции. Анализируются также устные нарративы, воспроизводимые информантами – о бегстве предков из Османской империи, о жизни греков в советское время (включая репрессии 1930-х гг.), об отъезде греческого населении из Грузии в 1990-е гг. Рассмотрено многообразие этнонимов, бытующих как среди этнической группы, так и в академических дискурсах. Особый интерес вызывает вопрос репрезентации тюркоязычных греков в источниках советского периода, где «урумы» рассматриваются не как часть греческого населения, а как конфессиональная общность – разнообразные народы, принявшие православие. Значительная часть исследования посвящена анализу тех атрибутов этничности, которые воспринимаются через понятие традиции: язык, религия и похоронно-поминальные практики. Показано, как амбивалентен статус тюркского идиома среди греков на Северном Кавказе. Диссертация рассматривает также ряд религиозных практик греческого сообщества: строительство храмов, жертвоприношение животного (гурбан) и паломничества. Наконец, проанализировано, как похоронные практики греков Северного Кавказа конструируют представления о «греческом» и «правильном». Работа призвана показать сложность и многоуровневость процессов, влияющих на воспроизводство и конструирование этнической идентичности среди миноритарных групп в постсоветской России