Философия и история религии

2026/2027

Статус: Маго-лего

Кто читает: Школа философии и культурологии

Где читается: Факультет гуманитарных наук

Охват аудитории: для своего кампуса

Преподаватели: Золотухин Всеволод Валерьевич, Канаева Наталия Алексеевна, Кнорре Борис Кириллович, Лифинцева Татьяна Петровна

Язык: русский

Кредиты: 12

Контактные часы: 104

Дополнительные материалы в LMS Задать вопрос

Аннотация

Курс посвящён углубленному изучению основных проблемных полей философско-религиоведческих исследований – философии и истории религиозных учений. В рамках курса будут рассмотрены ключевые философские концепции религии в европейской и русской мысли, а также историко-культурные формы мировых и национальных религий. Особое внимание планируется уделить современным философским подходам к пониманию сложных религиозных феноменов, компаративным исследованиям христианской традиции и восточных религиозно-философских учений. В этой перспективе акцент будет сосредоточен на онтологическом анализе абсолютного и образам его воплощения в различных религиозных преданиях. Специальным образом планируется изучить формы религиозного праксиса в философском аспекте единства и многообразия религиозного опыта. В рамках курса планируется провести философскую проблематизацию таких феноменов, как миф, мифология, религиозный опыт, религиозное сознание, религиозный язык, религиозная традиция, религиозная культура, сакральное, секуляризация и др.

Цель освоения дисциплины

овладение знаниями по философии и истории религии

Планируемые результаты обучения

Навыки сравнительного и критического анализа религиозно-философских концепций.
Анализирует важность рецепции философии религии, политики и истории Канта в философии XIX - XX вв.
Изучение эпистемологических основ знания о религии.
грамотно владеть методологическим и терминологическим аппаратом философии религии
Студенты сравнивают способы концептуализации трансцендентного в ранних философских системах. На этой основе они реконструируют философские истоки категорий, востребованных авраамической теологией.
Студенты выделяют и сопоставляют философские теологии Платона и Аристотеля как рациональные учения о божественном. На этой основе они реконструируют их роль в формировании концептуального аппарата авраамического богословия.
Студенты анализируют синтез авраамического монотеизма и эллинистической философской теологии в поздней античности. На этой основе они демонстрируют, как этот синтез заложил концептуальный фундамент христианской и исламской теологической рефлексии.
Студенты анализируют классические доказательства бытия Бога в их историко-философском развитии и логической структуре. На этой основе они оценивают эпистемологический статус этих аргументов и их роль в рациональном обосновании авраамического теизма.
Студенты раскрывают суть кантовского переворота как перехода к априорным условиям познания и анализируют его радикальные последствия для рациональной теологии. На этой основе они демонстрируют, как кантовская критика перемещает вопрос о Боге из сферы теоретических доказательств в сферу практического разума и морального постулата.
Студенты анализируют перенос акцента с рациональных доказательств на религиозное чувство и интуицию в протестантской теологии (Шлейермахер) и послекантовском идеализме. На этой основе они демонстрируют, как эти подходы обосновывают религию через непосредственный опыт, а не теоретический разум.
Студенты выделяют ключевых мыслителей и идеи, оформивших религиоведение как самостоятельную науку в XIX веке. На этой основе они анализируют методологический сдвиг от конфессиональной теологии к сравнительному и объективному изучению религии.
Студенты анализируют концепции У. Джеймса, З. Фрейда и К. Г. Юнга как основоположников психологического изучения религии. На этой основе они демонстрируют, как эти подходы превращают религиозный опыт в предмет эмпирического научного исследования, выводя его за рамки нормативной теологии.
Студенты анализируют классические подходы Э. Дюркгейма, М. Вебера и К. Маркса как основополагающие для социологического изучения религии. На этой основе они демонстрируют, как религия впервые последовательно осмысляется не как данность откровения, а как фундаментальный социальный факт, выполняющий функции интеграции, легитимации или компенсации в обществе.
Студенты анализируют ключевые современные дебаты — от постсекулярности и религиозного плюрализма до когнитивного религиоведения. На этой основе они соотносят классические теории с актуальными вызовами и определяют векторы собственного исследовательского поиска.
Студенты определяют специфику философии религии как рационально-критической рефлексии над религиозным опытом и вероучениями, отграничивая ее от теологии и эмпирического религиоведения. На этой основе они осознают место дисциплины в структуре философского знания и ее методологическую роль в собственном исследовании.
Студенты анализируют и классифицируют основные типы определений религии, выявляя их методологические основания и ограничения. На этой основе они обосновывают выбор рабочего определения, релевантного собственному исследовательскому проекту.
Студенты анализируют основные классификации религий (исторические, морфологические, феноменологические) и оценивают их эвристический потенциал. На этой основе они обоснованно выбирают типологическую модель, релевантную собственному исследовательскому проекту.
Студенты анализируют основные типы архаической религиозности (анимизм, тотемизм, фетишизм, шаманизм) и их характерные черты. На этой основе они реконструируют логику развития ранних форм религиозного сознания и применяют полученное знание для анализа исторического генезиса религиозных феноменов.
Студенты анализируют характерные черты политеизма (пантеон, миф, культ) в сравнении с монотеизмом. На этой основе они оценивают вклад политеистических систем в генезис философской теологии и религиоведческой проблематики.
Ознакомление студентов с историей и доктринами основных христианских конфессий, их влиянием на культуру, показать связь между изначальными базисными принципами христианства и выражением его современного состояния.
Ознакомление студентов с историей и доктринами зороастризма, его влиянием на культуру, показать связь между изначальными принципами зороастризма, их историческими модификациями и философскими смыслами, порождаемыми зороастрийским учением.
Ознакомление студентов с историей и доктринами иудаизма, их философским смыслом, влиянием на культуру. Умение применения анализа связи между изначальными базисными принципами ветхозаветной традиции и иудаизма, его современным состоянием.
Ознакомление студентов с доктринами ориенталистских, вестернизированных, азиатских и российских сектантских периферийных движений, их философскими смыслами, влиянием на культуру. Умение применения анализа связи между принципами ранних сектантских движений с их современным состоянием.
Понимает значение термина «индуизм», может объяснить различия в главных направлениях и группах индуизма
Имеет представления об истории индийской религиозности и ее специфике, определившей содержания современного индуизма
Студенты анализируют генезис неоиндуизма как продукта индийской религиозной реформации и механизмы его адаптации к западной аудитории (МОСК, Фонд Раджниша). На этой основе они оценивают роль неоиндуистских движений в формировании современного глобального религиозного ландшафта.

Содержание учебной дисциплины

Блок 4. Тема 1. Прояснение понятий
Блок 4. Тема 2. Размышления о трансцендентном в ранних философиях.
Блок 4. Тема 3. Классический период древнегреческой философии: философские теологии.
Блок 4. Тема 4. Авраамический монотеизм и поздняя античность. Эллинистическая философия религии.
Блок 4. Тема 5. Доказательства божественного бытия
Блок 4. Тема 6. Философии религиозного чувства: протестантская теология + послекантовский идеализм
Блок 4. Тема 7. "Коперниканский переворот" И.Канта
Блок 4. Тема 8. Зарождение религиоведения
Блок 4. Тема 9. Зарождение психологии религии
Блок 4. Тема 10. Зарождение социологии религии
Блок 4. Тема 11. Актуальные проблемы философии религии и религиоведения
Блок 3. Тема 1. Что за область знания – «философия религии»?
Блок 3. Тема 2. Многообразие определений религии.
Блок 3. Тема 3. Типология религий.
Блок 3. Тема 4. Типы архаической религиозности
Блок 3. Тема 5. Политеистические религии.
Блок 2. Тема 1. Христианство. 'Религия текста' vs 'религия контекста'
Будут рассмотрены соотнесения догматических триадологических трактовок с социально-политическими проекциями, парадоксы антропологического пессимизма, этико-поведенческие категории 'empowerment' и 'oppression', специфика выражения кенотических категорий в жизни христиан, вигилянтизм, социоморфизм иерархических структур в соотнесении с догматикой, проявившимся в разные исторические периоды.
Блок 2. Тема 2. Предпосылки и генезис зороастризма
Изложение дается в связи с понимание определенных основ ведической традиции, которые были инвертированы Зороастром в схеме противоположных категорий. Особое внимание уделяется развитию концепции саошьянта («мессии» в зороастрийском модификации), ее влиянию на иуде-авраамическую традиции и христианство. Помимо того, внимание уделяется корреляциям между зороастрийством и христианством в таких сюжетах, как «Страшный суд», идея восстановления мира, сакрализация власти, а также этическим обоснованиям поведения при выборе между добром и злом.
Блок 2. Тема 3. Особенности Ветхозаветной традиции и послехрамового иудаизма
Иудаизм будет рассмотрен в исторической ретроспективе, включая иудейскую этику, иудейский рационализм и мистицизм, как, с одной стороны, взаимосвязанные, с другой, оппонирующие друг другу явления.
Блок 2. Тема 4. Эпоха 'новых откровений', синкретическая религиозность и религиозный универсализм
Будут рассмотрены новые религиозные движения, основные синкретические религиозные течения и религиозные организации закрытого типа, а также кроссконфессиональные связи новых религиозных движений с «историческими религиями».
Блок 1. Тема 1. Доведийская и ведийская религии как предтечи индуизма
Блок 1. Тема 2. Индуизм как главная религия Республики Индия
Блок 1. Тема 3. Неоиндуизм и его экспорт на Запад

Элементы контроля

Блок 4. Активность
Блок 4. Экзамен
Блок 4. Промежуточный контроль знаний
Блок 3. Посещение-активность
Блок 3. Эссе
Блок 3. Устный зачет
Блок 2. Активность на семинарах
Блок 2. Доклад
Блок 2. Устный экзамен.
Блок 1. Посещаемость
Блок 1. Дискуссия
Блок 1. Активность
Блок 1. Тест
Блок 1. Итоговое эссе

Промежуточная аттестация

2026/2027 1st module
0.1 * Блок 1. Посещаемость + 0.2 * Блок 1. Итоговое эссе + 0.1 * Блок 1. Дискуссия + 0.2 * Блок 1. Тест + 0.4 * Блок 1. Активность
2026/2027 2nd module
0.3 * Блок 2. Активность на семинарах + 0.4 * Блок 2. Доклад + 0.3 * Блок 2. Устный экзамен.
2026/2027 3rd module
0.3 * Блок 3. Устный зачет + 0.2 * Блок 3. Эссе + 0.5 * Блок 3. Посещение-активность
2026/2027 4th module
0.4 * Блок 4. Экзамен + 0.3 * Блок 4. Промежуточный контроль знаний + 0.3 * Блок 4. Активность

Список литературы

Авторы

Золотухин Всеволод Валерьевич
Глебов Олег Александрович
Лифинцева Татьяна Петровна
Канаева Наталия Алексеевна
Кнорре Борис Кириллович

Программа дисциплины