«Песнь о Нибелунгах» прочитали так, как восемь веков назад

В Российско-немецком доме в Москве в рамках фестиваля литературы и драмы «В начале было слово…» прошел премьерный показ постановки «История о Нибелунгах». Он был организован Международным союзом немецкой культуры, проектом «Эхо небес. Голоса русских актеров» и Клубом любителей немецкого языка ВШЭ gut geD-A-CHt.

Гости вечера услышали несколько авентюр (глав) из германской средневековой поэмы «Песнь о Нибелунгах» — одного из самых важных для становления европейской цивилизации литературных произведений, создавшегося в течение семи веков. В тексте переплетены мифологические сюжеты и реальные события, происходившие в Европе с V по XIII века, его историческим ядром являются варварские нашествия, гибель Бургундского царства, разрушенного в 437 году гуннами и смерть гуннского короля Аттилы в 453 году. Художественный руководитель проекта, доцент кафедры управления человеческими ресурсами ВШЭ Валерия Устинова определила жанр прошедшего мероприятия как «вдумчивое чтение».

Актеры Виктор Вержбицкий, Лика Нифонтова и Анастасия Васильева прочитали 3 из 39 авентюр эпоса, повествующих о женитьбе нидерландского принца, драконоборца Зигфрида на бургундской принцессе Кримхильде, его смерти из-за конфликта последней с Брунгильдой, женой Гунтера — брата Кримхильды. По словам гостя вечера, историка, ординарного профессора ВШЭ Олега Воскобойникова, чтобы прочувствовать этот текст, по-настоящему вжиться в него, как нельзя лучше подходит выбранный формат — отрывками, почти нараспев, с ненавязчивым музыкальным сопровождением. Именно так «Песнь о Нибелунгах» слушали на Рейне и Дунае восемь веков назад.

Воссоздать атмосферу Средневековья помогали студентки Академии хорового искусства имени В.С. Попова Ксения Белолипецкая и Валерия Чибисова и студентка Московского государственного института музыки имени А.Г. Шнитке Юлию Орлову, а также реконструкторы Денис Дирдовский и Сергей Юдаев, которые разыграли сцену рыцарского боя на мечах.

«В этом проекте есть две большие составляющие: творческая и организационная, — заметила Валерия Устинова. — В его подготовке участвовали волонтеры —  выпускники Высшей школы менеджмента, магистранты, аспиранты, преподаватели ВШЭ. Для них здесь была возможность пройти все стадии проектного цикла — от замысла до реализации».

После самих чтений организаторы предложили всем собравшимся поразмышлять о культурных архетипах, заложенных в «Песни о Нибелунгах» и об этическом конфликте, лежащем в основе гибели бургундского королевства — совместим ли обман с понятием рыцарской чести? В дискуссии приняли участие историки, филологи, социологи, философы и люди неакадемических профессий, интересующиеся немецкой культурой. По мнению координатора проекта, руководителя клуба любителей немецкого языка ВШЭ gut geD-A-CHt Юлии Пасько, междисциплинарность такого обсуждения позволила увидеть текст с разных точек зрения.

Медиевист Олег Воскобойников обратил внимание на то, что представленный текст в течение столетий передавался в устной традиции и был записан только на рубеже XII-XIII веков. Интерес к нему возрос в эпоху формирования единого немецкого государства. После Гете, при Вагнере и вплоть до Третьего Рейха, «Нибелунги» были и источником вдохновения, и камнем преткновения.

О сложной контекстуальной и временной структуре этого произведения говорила и филолог, старший преподаватель кафедры эстетики, истории и теории культуры ВГИК Екатерина Москвина. Семь веков создания текста привели к тому, что в нем одновременно находят отражения и события XIII века, и Этцель (его прототип Аттила — предводитель гуннов, разрушивших в 437 году Бургундской королевство), и непомерная сила Зигфрида и Брунгильды, что возможно только в архаическом эпосе, на этапе формования мифологии.

Социолог, профессор ВШЭ Ольга Савельева напомнила собравшимся о, пожалуй, самой известной интерпретации этого текста — тетралогии Рихарда Вагнера «Кольцо нибелунга».

После выступления экспертов мог высказаться каждый желающий. Многие из гостей отмечали, что такие встречи близки по духу «семейным чтениям» — традиции, которая сейчас практически утеряна, но которую было бы полезно возродить.

Фотографии Саши Гор